КАК ПРАВИЛЬНО МОЛИТЬСЯ НА БОГОСЛУЖЕНИИ.

КОГДА КРЕСТИТЬСЯ, КОГДА КЛАНЯТЬСЯ.

Важно прийти на богослужение заранее, чтобы до начала успеть помолиться перед иконами. Когда богослужение началось, воздержитесь ходить по храму, прикладываться к иконам, ставить свечи и т.д.

Если войдете в храм во время чтения Евангелия, Херувимской и Евхаристического канона, следует остановиться при входе, дождаться окончания и тогда встать на место молитвы.

Хорошо не брать лишних сумок и пакетов, чтобы не занимать себя и других мыслью о них.

Осенять себя крестным знамением следует внимательно, крест класть ровный: на чело, на правое плечо, на левое, на чрево; не искажать и не сокращать его, не махать рукой перед лицом или перед грудью в неопределенном жесте; персты (пальцы) складывать аккуратно.

Во время службы важно стоять и молиться на одном месте.

Нельзя считать какое-то место в храме «своим», тем более просить перейти занявших его.

В православном храме принято стоять. Сесть и отдохнуть разрешается в случае телесной слабости. Категорически запрещается сидеть во время чтения Евангелия, Евхаристического канона и во время шестопсалмия.

До конца богослужения без крайней необходимости не надо уходить. Если крайняя необходимость возникает регулярно, обговорите условия вашей жизни в личной беседе со священником и возьмите его благословение на ранний уход. При изменении обстоятельств жизни нужно изменить и привычку уходить раньше.

В храме не положено разговаривать. Приветствуем друг друга принято поклоном. Для разговора нужно выйти. Во время богослужения лучше не выходить.

Плачущего младенца нужно сразу вынести из храма и вернуться в храм, когда он успокоится, чтобы плач не заглушал пение и чтение.

Дети в храме должны быть рядом с родителями, неправильно позволять им вольное поведение: тушение свечек без присмотра, перебегание и т.п. Запрещается сидеть и стоять детям на солее.

Нехорошо поворачиваться спиной к алтарю. Даже во время каждения не нужно разворачиваться вслед за священником так, чтобы оказаться к алтарю спиной.

Когда священник кадит с амвона, то сначала кадится диакон, стоящий посреди храма, потом клирос, затем народ: сначала справа, потом в центре, затем слева. Кланяться нужно, когда каждение направлено именно на вас.

Категорически запрещается прикладываться к иконе рукой: это дерзко. Если нет возможности дотянуться до иконы устами, нужно сделать возле нее смиренно три поклона с крестным знамением.

Не нужно внешне проявлять особенные молитвенные чувства: делать земные поклоны в неположенное время, стоять на коленях головой в пол и т.п.

Если пространство храма и здоровье позволяют, то в Великий пост и на Литургии надо совершать все положенные земные поклоны. Если в храме тесно, лучше их не совершать, чтобы не расталкивать окружающих.

В воскресный день не делаем никаких земных поклонов, кроме как перед Чашей со Святыми Дарами (не делаем земных поклонов на «Святая святым…», не становимся на колени на Херувимской и т.д.)

Когда священник благословляет рукой, свечами или совершает каждение, следует делать поклон без крестного знамения.

Когда священник благословляет крестом, Чашей, Евангелием, иконой (то есть святыней), следует делать поклон с крестным знамением.

Когда священник благословляет всех, а не вас лично, не следует складывать ладони лодочкой, да еще и целовать их.

На вечерне после входа с кадилом (перед «Свете Тихий…»), а на Литургии после входа с Евангелием и великого входа (со Святыми Дарами) священник благословляет свещеносца, не народ!

, Народу кланяться в ответ не нужно.

Причащаться можно только после исповеди, и только если священник даст благословение на Причастие. Все индивидуальные особенности подготовки к Причастию следует обсуждать с духовником.

Исповедоваться нужно вечером. Исповедоваться с утра – дерзко по отношению к Святым Таинам. Такая исповедь возможна только в крайней необходимости. Если крайняя необходимость возникает регулярно, обговорите условия вашей жизни в личной беседе со священником и возьмите его благословение на исповедь с утра. При изменении обстоятельств жизни нужно изменить и привычку исповедоваться утром.

Нельзя одергивать и учить, если кто-либо по незнанию делает что-то не так. Но если чьи-то действия мешают общей молитве, нужно со смирением подсказать.

Не стоит расстраиваться, принимая чьи-то поучения и упреки.

Если кто-то из прихожан регулярно нарушает правила благочестия и мешает окружающим, особенно, если его действия похожи на хулиганство или кощунство, можно сказать об этом настоятелю, принять его совет и оставить это дело на решение настоятеля, не настаивая на своем.

Главное – взаимная любовь, прощение прихожанами друг друга и понимание содержания службы.

Старайтесь вслушиваться в слова, которые поются и читаются. Если есть желание, следите по книгам за богослужением, обращайтесь за помощью к тем, кто может помочь в понимании службы. Богослужебные книги, в том числе переведенные с церковнославянского на русский, есть на сайте Азбука.ру.

КОГДА КРЕСТИТЬСЯ И КЛАНЯТЬСЯ НА СЛУЖБЕ.

Короткое преклонение головы без крестного знамения.

На словах священника: «Мир всем», «Благословение Господне на вас…». На словах священника во время Евхаристического канона: «Вас и всех православных христиан да помянет Господь Бог…», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа и любы Бога и Отца…», «И да будут милости Великого Бога …со всеми вами». При словах диакона «И во веки веков» (после «Яко свят еси…» до Херувимской).

Когда священник благословляет рукой или свечами.

На словах песнопений: «припадем», «поклонимся».

Когда нас кадят. Исключение – ночь Святой Пасхи: когда священник кадит с Крестом в руке и приветствует всех возгласом Христос Воскресе, в ответ мы крестимся, а потом кланяемся.

Не преклоняем голову при возгласе: «Оглашеннии, главы ваша Господеви приклоните»; преклоняют ее только оглашаемые некрещеные.

Длительное преклонение головы без крестного знамения.

Во время чтения Святого Евангелия.

При возгласах: «Главы наша Господеви приклоним».

Во время Великого входа на литургии, когда процессия с Чашей останавливается на амвоне.

Крестное знамение без поклона.

В середине шестопсалмия при словах «аллилуия».

В начале пения Символа веры.

В начале и в конце чтения Апостола, паремий, в начале чтения Евангелия.

При произнесении священником слов «Силою Честнаго и Животворящаго Креста», «Христос, истинный Бог наш», при поминании празднуемого святого.

Крестное знамение с поясным поклоном.

При пении и чтении слов: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», «Приидите, поклонимся…», «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный…», «Аллилуия…».

После каждого прошения ектении.

После пения «Честнейшую Херувим».

При каждом возгласе Евхаристического канона: «Станем добре…», «Победную песнь поюще…», «Примите, ядите…», «Пийте от нея вси…», «Твоя от Твоих…»

При окончании пения стихиры, тропаря или псалма.

При чтении канонов – перед каждым тропарем на припеве; при чтении акафистов – на каждом кондаке и икосе.

По окончании чтения Евангелия при пении: «Слава Тебе, Господи, Слава Тебе».

В начале пения молитвы Отче наш.

По окончании отпуста.

При прохождении мимо царских врат.

Земные поклоны с крестным знамением.

Во время Литургии земной поклон делается единожды: причащающимися перед Чашей, когда ее выносят со словами: «Со страхом Божиим и верою приступите», а непричащающимися после Причастия, когда Чашу являют верующим с возгласом «Всегда, ныне и присно, и во веки веков!»

В иных случаях, если молящимся следует положить земной поклон, его делают сами священнослужители, поэтому следите за священнослужителями.

Земные поклоны без крестного знамения.

В Великий пост при возгласе «Свет Христов просвещает всех…» и при перенесении Святых даров во время пения «Ныне Силы Небесныя…»

Земные поклоны отменяются.

От Пасхи до праздника Святой Троицы (от утрени четверга Страстной Седмицы до вечерни Пятидесятницы). В страстные Пяток и Субботу земные поклоны делаются перед Плащаницей, когда она посреди храма.

От Рождества Христова до  Крещения (дни святок).

В  двунадесятые праздники (кроме общего поклонения Кресту в праздник Воздвижения Креста Господня).

В воскресные дни, кроме одного поклона, указанного выше.

Стояние на коленях.

В православии не принято молиться, стоя на коленях, это обычай Католической Церкви. Мы встаем на колени на краткое время в следующих случаях.

Во время молитвы (например, после молебна), если священник к этому призвал: «Приклоньше колена, помолимся».

Великим постом при пении «Да исправится молитва моя…»

Раз в году во время коленопреклоненных молитв в День Святой Троицы.

Если вам незнакомы какие-то из названных моментов («Евхаристический канон», «шестопсалмие»), можете взять в церковной лавке книжечку «Всенощное бдение. Литургия» или подобную ей. Рекомендуем также книгу о вере «Закон Божий» протоиерея Серафима Слободского.

В нашем храме периодически проводятся занятия по изучению богослужения. Время занятий можете посмотреть на стенде у храма, на сайте и в группу в Контакте.