В это воскресенье (9 февраля 2020 г.) на Божественной литургии читается Евангелие о мытаре́ и фарисе́е.

На предстоящей неделе, среда (12 февраля) и пятница (14 февраля) – не постные.

Фарисей поступал в соответствии с необходимыми предписаниями, но получил осуждение от Бога; за то, что сам осуждал мытаря́, который не исполнял этих предписаний.

В память о таковой гибели души, надмевающейся своими поступками, Церковь установила в седмицу мытаря и фарисея не соблюдать пост в среду и пятницу.

***

С этого воскресного дня начинает использоваться Постная Триодь на богослужении. Постная Триодь – это книга, содержащая в себе постовые песнопения. Триодь берет нас в свое руководство. Она объявляет предстоящую цель: брань (битва), и велит готовить первое оружие: смирение.

Триодь называет седмицу о мытаре и фарисее предвозгла́сной, потому что «святые отцы пред-трубят предстоящее поще́ние и на демоны ополчение». Трубами объявлялся военный сбор.

На битву отходящии начинают с того, что проверяют готовность оружия. Первое оружие к добродетели – покаяние и смирение, с него и начинается приуготовление. Первая страсть – гордыня и дме́ние [надмение]: «ими с небесе́ падение диаволу было, который был прежде денницей [светом], а стал тьмой»; образом этой страсти дмения является фарисей.

Вот некоторые тропари и стихиры из богослужения Недели мытаря́ и фарисея:

➖ Праведных ловя́ *лукавый [диавол], тщеславием их кра́дет; грешных же ловя́, сетьми́ отчаяния связу́ет. Но от обоих зол изба́витися *потщи́мся [поспешим, постараемся], смирению мытаря научаясь.

➖ Тщеславие *отщетева́ет [лишает] богатства правды, смирение же *расточает [рассеивает] страстей множество…

➖ И фаресе́евой добродетели *потщи́мся [поторопимся, постараемся] подража́ти, и *поревнова́ти [подражать] мытаре́ву смирению; в обоих из них возненавидев неправду: в одном – безумное дмение, в другом – пагубу падения.

➖ Мытарь легким крылом смирения вознесся, Богу прибли́жися; гордынею же гнилою и безумием фарисей*сни́де [сошел] даже до ада преисподнего.

➖ Возненавидим велехва́льные фарисеевы гласы, и́же [которые] на ближнего суд возводят…

➖ Фарисей тщеславием побеждаемый, и мытарь покаянием приклоняемый, приступи́ста[ли] к Тебе единому Владыке; но *ов [тот] у́бо похвали́вся, лишился благих, *ов [другой] же ничто́же веща́в (т.е. не пустословя), сподо́бился дарова́ний. В сих (т.е. мытаревых) воздыха́ниих утверди мя Христе Боже, яко Человеколюбец.

➖ *Мытаря́ и фарисея различие [разницу между мытарем и фарисеем] разумевши душе моя, *о́наго [одного] у́бо возненави́ждь горды́нный глас, *о́ваго [другого] же ревнуй *благоумиле́нной [сокрушенной] молитве, и возопи́й: Боже очисти мя грешнаго, и помилуй мя.