Нестеров Михаил Васильевич, «Жены-мироносицы».
Так сложилось, что в день Жен-мироносиц современные церковные авторы подчеркивают роль женщин в служении Христу. Традиционным стало сравнение поведения апостолов (разбежались от страха) и женщин (мужественно последовали за Христом). И этим подчеркивается верность женская, превосходящая верность мужскую.
Но такие выводы не подтверждаются историческими фактами: мужская верность, преданность делу, или лицу, благородство мужской дружбы не уступают верности женского сердца. Так, Россия не раз была спасена преданными мужскими сердцами.
Да и фактами Священного Писания такой вывод не подтвердить. Ведь прежде, чем жены-мироносицы пришли на гроб, чтобы послужить телу Христа, телу Христа послужили праведные Иосиф Аримафейский и Никодим. Иосиф и Никодим принадлежал к числу избранных иудеев, и связь со Христом грозила им изгнанием из числа избранных. При жизни Христа они были тайными Его учениками, из опасения потерять земное благополучие, но после Его смерти, из верности, поставили свое благополучие под удар.
Вот и церковный календарь говорит нам об этом дне: «Память свв. жен-мироносиц, правв. Иосифа Аримафейского и Никодима».
В чем тогда смысл этого дня?
Это празднование служения. Это день, когда чтятся люди, оказавшие служение Тому, Кто служит им.
Это день всех тех, кто служит Христу, и членам Его Тела – Церкви. День всех тех, кто по влечению сердца живет не для себя, а для людей, ради Христа.
Подтверждает это и чтение Деяний. В этот день читается отрывок о поставлении диаконов. Апостолы поначалу, кроме служения слова, несли служение столам: «трапезам». Евхаристия имела вид трапезы, и, помимо чтения евхаристических молитв, апостолы следили за справедливой раздачей пищи, а по ее окончании – за распределением благ между верными, т.к. имущество верных было общим. Когда верных стало так много, что 12-ти апостолов стало недостаточно для «служения столам», они оставили себе возношение молитв и проповедь, а материальную заботу о членах Тела Христова передали диаконам. Сейчас диаконы служат лишь молитвой, т.к. сама Евхаристия перестала иметь вид трапезы. А прежде диаконы выполняли, по сути, служение милосердия членам Тела Христова, т.е. служили людям во Христе. Поэтому и были в древней Церкви диакониссы – женщины, занимавшиеся служением милосердия.
Так что в течение всего этого дня вспоминаются служители Телу Христову – Церкви, т.е. людям.
Но последуем мыслью дальше. Евангельское чтение дает ответ на то, КАК осуществляется это служение членам Тела Христова.
Мироносицы шли ко гробу, зная, что на нем лежит камень, который им не отвалить; непреодолимое препятствие. И разумно было не идти.
Но они знали, что НУЖНО послужить Христу. И просто делали то, что от них требовалось. Невзирая на препятствия, на обстоятельства откружающей жизни. Они не говорили: «мы не имеем сил и способностей», «политическая обстановка не позволяет», и прочее. С детской простотой и доверием шли по пути, им предназначенному. И оказалось, что никаких препятствий нет – камень убрал Ангел.
Так выполняется служение Христу и Его людям. Служители просто идут. Просто делают. С молитвой, с рассуждением. Но с рассуждением не об обстоятельствах, а о том, что велит исполнить сердце; вглядываются в зов, в призвание, в повеление от Бога. И это верующее сердце отваливает камень от гроба.